沈自晉《望湖牌樓錄》第十齣:「極其,佛陀金裝人會不靠衣著,裝扮還正是極為要緊的的。 」 《醒世恆言》六卷一‧倆縣官競義婚孤女:「常人靠衣裝佛靠金裝意思言道:『釋迦牟尼便是金裝,人會便是行頭,人們眼孔深的的,只有皮相骨相。
世尊正是金裝,人會就是行頭 【闡釋】原意佛塔的的光彩塗金,人樣嬌媚不靠裝飾品。隱喻人會內裡較弱,倚靠面容。 【來歷】明·雜劇《醒世恆言》第六卷:常言道:佛陀金裝人會就是裝束。
佛要金裝,人要衣裝 : ㄈㄛ ˊ ㄧㄠ ˋ ㄐㄧㄣ ㄓㄨㄤ, ㄖㄣ ˊ ㄧㄠ ˋ ㄧ ㄓㄨㄤ ⚠ 本典收錄於尺牘專有名詞, 依賴於英語教學科學家 ,中小學校期自學因此與香港市民,提議添加《 閩南語辭書簡編本 》、《 華語。
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相學在我省尚無數千年的的現代史,它們主要就共分面相與手相倆一小部分。首先時說所說怎樣看看面相,我省神話傳說晚存有「看看慧在額,看名在眉,貴在眼睛,看富鼻子,看看祿屁股,吉舌,看壽在頜」之強調指出。對從社會心理學來講,的確留有很大道理:…
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